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马晓菲:浅谈人文课程如何实行“思政教学”

发布时间:

2018-07-03

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浅谈人文课程如何实行“思政教学”

人文学院党总支教工第二党支部  马晓菲  

大学课程思政教学,重要且必要下面结合所教具体课程,谈几点感悟:

一,树立“课程思政”思想理念。人文课程在“思政教学”方面具有得天独厚优势。许多课程都可以为思政提供良好平台。除了学生直接学习的马列、毛概等课程,其他诸如文史类的中国史、世界史、古今文学等,皆可与思政挂钩,这其实是文科类专业的巨大优势。关键在教学时非寻章摘句,死书本而是紧密关联现实,学以致用。若此思想意识形成,课程思政教学也就顺理成章,在以后的课程教学中便会经常甚至时时注意到思政教学

第二课程思政教学是一个系统、全面过程。课程之间必须形成统一的体系,若割裂开来或处理不慎,以及坚持旧的教学方式、教条主义,拒绝创新,落后时代,在当今信息时代与诸多诱惑共同作用下,极易引发学生反感及排斥。如有学生曾抱怨,有的思想政治类课程听不下去而这恰恰是最重要的思政基础课程。如果基础打不好,以后的文史类课程思政,则困难重重,甚或有部分课程吸引学生,也极难形成对学生持久正确的思想政治三观影响。因此,相关课程间必须以学生所学的某个或某些知识点,进行融会贯通,如专业基础课程“世界现代史”中有个课题,二战中美国“先欧后亚”战略,即根据德国比日本更强大、对世界危害更大思维,资源集中先解决德国再解决日本,德国崩溃,日本灭亡亦不久。如若先解决日本,则德国难以很快崩溃。此时,结合中国国民党与共产党对此战略看法,国民党反对,共产党赞同,使学生思考,为何会这样:国民党视野是中国,共产党视野是世界。思想意识境界高下立现。这也是以后共产党能成功的重要原因。结合自身与现实,视野高低,决定了以后个人或群体的发展程度。这样就更深一层了。再如专业基础课“中华人民共和国史”,渡江战役时,穿插讲解了一个插曲“紫石英号事件”,英国炮舰“紫石英号”闯入长江,与解放军交火,被击伤搁浅,后逃跑。对此,英国首相艾德礼和前首相丘吉尔曾发出战争威胁。但毛泽东予以义正辞严驳斥,揭露其侵略行径。由此,学生既对毛泽东领导的共产党敢于反帝的行为点赞与敬仰,又对既是伟人、又是反共分子的丘吉尔理解更深刻。结合世界史,将其与二战中与战后一系列行为相关联,形成脉络。如此,既沟通了中国史与世界史知识,又使学生受到思政教育。因此,同专业与不同专业的相关课程间,还需互通有无,协调一致。如此,给学生带来的不仅是知识的融会贯通,还有坚实系统的思政启发

第三,因课而异,寓教于乐,使学生在学习中耳濡目染。个人也在尽量尝试从这些层面努力,以下结合自己所教课程具体案例予以说明:

1)汲取营养,扩大内涵。思政不仅局限于党政教育,而应从党和国家倡导的优秀传统文化中汲取营养,扩展思政内涵。如通识必修课“孙子兵学与传统文化”,可谓这方面代表。讲解兵法时的案例“四渡赤水”,使学生感叹毛泽东出神入化战略战术同时,也对伟人形象有更高评价与认识。讲解儒家现代价值时,话题“马克思主义与儒家思想关系”,结合1925年郭沫若写的《马克思进庙》,通过两位伟人的对话,详细解读,使学生在故事中得到启发、思考,最后点出:此乃2016年考研真题。这种讲解效果要好过直接条框式列举两种思想如何如何一致。在讲话题“儒家对党风廉政的意义”时,以杜受田生平事迹为例,使学生在走入历史的同时,感叹儒家思想影响下的清官廉吏作风,深刻体会对当代党风廉政建设与做人的意义。讲解道家“道与世界”理论时,结合太极八卦图与西方宇宙大爆炸理论,体会中国传统文化博大精深。讲解“天人合一”理论时,通过四大发明、环保问题、中医、气功、自然农法,使学生切实感悟优秀传统文化。

2)逐层递进,深入现实。结合专业基础课“中华人民共和国史”予以说明。去年,本课程教材已换了新版的“马工程”教材。在引导学生阅读并理解内容基础上。通过几个课题进行思政教育。如课程开篇“学习国史的意义”,个人没有直接讲解课程具体内容而是加了个小专题——“英雄人物遭污蔑”,通过提问互动,让学生阐述自己接触的“英雄人物遭污蔑”的具体案例,如狼牙山五壮士、董存瑞、刘胡兰、邱少云等,回顾英雄人物被恶评的来龙去脉及背后原因,并结合前苏联英雄卓雅形象的倒塌及严重后果,点出西方资本主义国家对社会主义国家推行的“欲其国,先其精神”的险恶用心,进而点出学习意义。使学生在案例互动中,恍然大悟之感,以后遇到类似案例,就会更加明辨是非同时,也对课程学习意义有了深刻理解。如此,一举多得。相较开课就长篇大论说学习意义,效果何啻天壤。

3)设身处地,辩证思维。同样是“中华人民共和国史”,反右派斗争扩大化直到后来的文革,学生虽非事件亲历者,但这些事件属于当代史,学生可从多渠道获得许多庞杂信息。甚至会产生消极负面思想。因此,在讲解这部分时,必须结合当时中国国内外复杂处境,如社会主义刚起步,根本无成熟有效经验可借鉴,许多新情况尚未搞清楚,属于“摸着石头过河”,尺度无法很好把握,用思政的话说就是“道路曲折,前途光明”;外部环境则是中国面临美苏两超双重压力,形势严峻,内外敌人勾结推翻新中国或使之变色可能性极大。在此情况下,发动一系列运动并出现扩大化现象,也就不难理解了。再如八九事件与邓小平力挽狂澜,结合当时美国“和平演变”,以及之后的东欧剧变、苏联解体,启发学生将这些串联起来理解,便不难发现背后的资本主义推手,基于社会主义遭到严重挫折,启发学生深刻理解邓小平提出的十六字方针冷静观察,稳住阵脚,沉着应付,韬光养晦”,及其后的南巡讲话,结合自身经历,感悟中国取得的巨大成就并结合当前形势,如主要矛盾新变化、中美贸易战,启发学生在体会“厉害了,我的国”的同时,更须铭记“社会主义初级阶段”,还得继续低调做事,韬光养晦,由此感知改革开放总设计师的伟大。这才是历史的魅力与启发。再如进行情景设置,分组讨论:如何你是领导人,你有什么更好办法?进行小组发言,教师点评。并分析其可行或不可行之处。由此总结出,当时许多选择,都是历史条件下的必然产物,绝不能以今日眼光“事后诸葛亮”思维苛求历史的创造者与改变者。如此,既可培养学生辩证与历史思维能力,又进行了有效思政学习

4)课堂内外,知行合一。这点,因种种原因,个人课程未具体执行,但认为这也是有效途径,除思想设身处地,也要打破单纯室内课堂形式,组织现场参观、调研,在互动中切身感悟历史,进行思政教学。但因目前种种条件所限,个人尚未组织学生进行类似活动。然去年教工党支部组织外出参观名人故居、革命老区,现场熏陶,使个人对思政感悟更甚于纸上所得。在与学生聊天中,他们也提出若有机会走出教室,效果更好。因此,有些文史课程完全可以摆脱室内课堂与实体“讲台讲桌”模式,走出去,身心融入自然与人文景观,真正做到 “知行合一”。此外,在互联网信息爆炸时代,玩手机成为学生甚至部分教师日常,对教育造成负面影响。但换个思路,只要用得好、用得巧,也是教育一大法宝。且不说网络为思政教学提供丰富学习借鉴资源,就电脑手机游戏而言,个人本科时期也曾玩过游戏。有一款特别值得一提:日本游戏《太阁立志传》系列。玩了几次,居然学习到日本战国时代许多真实历史知识。而再玩国内同类游戏,实感太幼稚。因此,个人认为,教育与游戏领域结合,相关人员戒骄戒躁,沉下心来,设计并推广一款寓教于乐的正能量好游戏,比天天禁止学生玩这玩那,会更有效。毕竟已是信息化时代,只堵不疏,终会漏洞百出。接纳改革比故步自封更适应时代潮流,举措也更有效。是否可以考虑将思政教学以喜闻乐见形式融入游戏,将游戏设计得更有吸引力。再将其与课程教学有机融合,如若可行,应是课程思政教学的一大突破。其他信息媒体形式亦同理。当然,这需要各领域共同协调努力,也非一蹴而就。但个人认为,这确为好思路。若下决心去做,发扬工匠精神,定能变为现实。故于此言之。

综上所述,课程思政,绝仅仅单纯的填鸭灌输、理论教化,也非一板一眼,条框罗列,而是可以贯穿课程,鲜活生动,且能联系现实,寓教于乐。这关键在人,新时代,死板教条的老旧思维严重滞后。影响的,也不仅仅是课程思政。若要课程思政真正有效,人的思想意识必须打破条框束缚,改变教学思维,与时俱进,结合具体课程,采用不同方法,科学验证,除旧立新。并协调联系各相关课程,尽量让学生在多形式的知识学习中受到感悟和启发,形成正能量三观态度。

以上便是个人结合自己所教课程的一点浅见。不当之处,请同志们批评指正。 


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